جمع بُجْرٍ وأَبْجار ، ثم أباجير جمع الجمع . وقال الفرّاء : الْبَجَرُ والْبَجْرُ انْتِفَاخُ الْبَطن ، رواه عنه سَلمة . عمرو ، عن أبيه : الْبَجِيرُ : المال الكَثير . وفي « نِوادِر الأَعْراب » : ابْجارَرتُ عن هذا الأمر ، وابْتَارَرْتُ ، وابْتَاجَجْتُ أي اسْتَرخَيْتُ وتَثَاقَلت ، وكذلك نَجِرْتُ ومَجِرْتُ . اللِّحيانيّ : يُقال للرَّجُل إذا أكثر من شُرب الْماء ، ولم يَكَدْ يَرْوَى : قد بَجِرَ بَجَراً ، ومَجَرَ مَجَراً ، وهو بَجِرٌ مَجِر ، وكذلك الممتلىء من اللبن ، ذكَر ذلك في باب الْبَاءِ والميم . ومِثْلُه : نَجِرَ ومَجِرَ في باب النُّون والمِيم . ربج : ثعلب عن ابن الأعرابيّ : أَبْرَجَ الرَّجلُ ، إذا جاء بِبَنِين مِلَاح ، وأَرْبَجَ ، إذا جاء بِبَنِين قِصار . قال أبو عمرو : الرَّبْجُ الدِّرهم الصَّغيرُ الْخَفيف . قلت : وسَمِعْتُ أَعرابياً يُنْشِد ونحن يومئذ بالصَّمّان : تَرْعَى من الصَّمّانِ رَوْضاً آرجا * مِنّ صِلِّيَانٍ ونَصِيّاً رابجا ورُغْلًا باتت به لَواهِجا فسألته عن الرَّابج ، فقال : هو المُمتَلِىء الرَّيان . وأَنْشَدَنيه أَعْرابيٌّ آخر فقال : « ونِصِيًّا رَابِجاً » ، وهو الكَثِيف المُمتَلىء ، وفي هذه الأرْجوزَة : * وأَظْهَر الماءُ بِها روابجاً * يصف إبِلًا ورَدت ماءً عِدًّا فَنَفَضَتْ جِرَرَهَا ، فلما رَويت انْتَفَخَت خواصِرها وعَظُمت ، وهي معنى قوله : « رَوابِجَا » . ج ر م جرم ، جمر ، رمج ، رجم ، مرج ، مجر : مستعملة . جرم : الحرَّاني ، عن ابْنِ السِّكِّيت : الْجَرْمُ : الْقَطْع ، يقال : جَرَمَه يَجْرِمُه جَرْماً إذا قَطَعه . والْجِرْمُ : الْجَسَد ، والجِرْمُ : الصَّوت . قال : وحَكَى لنا أَبُو عمرو : جِلَّةٌ جَرِيمٌ ، أي عِظَامُ الأجْرام ، يَعْني الأجْسام . ثعلبُ عن عَمْرو ، عن أَبيه : الْجِرْمُ : البَدَن ، والْجِرْمُ : اللَّون ، والجِرم : الصَّوْت . ويقال : جَرِمَ لَوْنُه إذا صَفَا ، وجَرِمَ إذا عَظُمَ جِرْمُه ، ونحو ذلك . قال ابنُ الأعرابيّ : وقال اللّيث : الجَرْمُ نَقيضُ الصَّرْد . ويقال : هذه أرض جَرْمٌ ، وهذه أرضٌ صَرْد ، وهما دَخيلان مستعملان في الحَرّ والْبَرْد . قال : والْجُرمُ أَلْواحُ الْجَسَد وجُثْمانُه